PIETRO ARCHIS esprime un’arte, a mio parere, associabile a quella di Bosch, penso anche perché, oltre ai chiari accenni grafici nelle sue opere, di lui ho avuto subito una fresca immagine fanciullesca. Nei modi e nell’espressione con i suoi occhi ed i suoi capelli ribelli evoca in me l’immagine del fanciullo dispettoso e scavezzacollo, questo a dispetto dell’ età e dell’ affidabilità, proprie dell’uomo adulto equilibrato.

Laddove in Caponi il simbolo è mistico e criptico, in Archis diviene purezza di sguardo e di espressione.

Usa il simbolo, ma riesce a non precipitarvi, a non farsi catturare, come se in lui l’innocenza fosse talmente forte che la melodia ammaliante non avesse effetto alcuno. Usa anatomie e forme animali, oggetti di vario genere e colori non vivaci ( Paolo Levi parla, a tal proposito, di “figurazioni angelicate fredde” ) attraverso cui riesce ad evocare nell’immaginario di chi lo osserva, racconti, leggende, favole, antiche fiere medioevali. In alcune sue opere esprime anche una strana metafisicità, decisamente diversa da quella classica di un De Chirico, impalpabile come un sottile velo che si posi sugli occhi di chi guarda.

Se Caponi è l’archeologo esploratore dell’ignoto attraverso il simbolo, Archis non viene attratto da esso, poiché è già all’interno del simbolo stesso, della magia e dell’avventura, un piccolo Abu, seduto nel palmo della mano del genio della bottiglia ne “Il Ladro di Baghdad” che mangia le salsicce, cucinate alla maniera di sua madre.

Per comprendere bene il suo mondo è necessario esaminare le sue opere con lo stesso candore con cui Pietro le realizza, questo, a mio parere, significa decifrare il “simbolo” in Archis.